COMIENZA BAFICI 2015 – Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente


Llega la 17º Edición de BAFICI del 15 al 25 de abril en las salas de cine de diversos barrios porteños presentando las mejores películas del cine independiente internacional para todo público.
La 17ª edición del BAFICI contará nuevamente con su Sede Central y Punto de Encuentro en el Centro Cultural Recoleta y las 10 salas del Village Recoleta, así como las ya tradicionales sedes como el Centro Cultural San Martín, Malba Cine, el Planetario, la Fundación Proa, el Arte Multiplex Belgrano, el Village Caballito, el auditorio de la Alianza Francesa y el Anfiteatro de Parque Centenario, donde se realizarán las funciones gratuitas de "BAFICI al aire libre".
Este año se suman los que quizás sean los tres puntos más icónicos de la actividad cultural porteña: el Teatro Colón, donde se realizará la entrega de premios y la proyección del film de Clausura, La Usina del Arte, donde habrá un concierto homenaje a Jaco Pastorius, y la renovada sala Leopoldo Lugones del Teatro General San Martín.

Sedes
Centro Cultural Recoleta (Junín 1930), Village Cines Recoleta (Vicente López 2050), Village Caballito (Avenida Rivadavia 5071 entre Acoyte e Hidalgo), Arte Multiplex Belgrano (Av. Cabildo 2829), Centro Cultural San Martín (Sarmiento 1551), Anfiteatro Parque Centenario-BAFICI al aire libre (Av. Ángel Gallardo y Leopoldo Marechal, entrada por Lillo), Teatro General San Martin - Sala Leopoldo Lugones (Av. Corrientes 1530 Piso 10º), Planetario de la Ciudad de Buenos Aires “Galileo Galilei” (Av. Sarmiento y Belisario Roldán), MALBA Cine (Av. Figueroa Alcorta 3415), Fundación PROA (Av. Pedro de Mendoza 1929), Alianza Francesa- Auditorio (Av. Córdoba 946), Usina del Arte(Pedro de Mendoza y Caffarena), Teatro Colón (Cerrito 628).

ENTRADAS
Entrada general: $ 30 (*)
Entrada con descuento: $ 25 (para estudiantes y jubilados, y todas las funciones de baficito, Retrospectivas y Focos)
Entrada al concierto Jaco de Buenos Aires: $ 50
Entrada a la película de clausura en el Teatro Colón: $ 50
*Para las funciones comerciales de todas las salas del Festival los estudiantes y jubilados tendrán descuento en las entradas, las que podrán comprar a $25, siempre exhibiendo libreta universitaria o constancia de alumno regular. Este mismo descuento se aplica a los Mayores Jubilados que acrediten su condición.

Más información en www.festivales.buenosaires.gob.ar

“MEMORIA DEL FUEGO” (Trilogía) de Eduardo Galeano


Publicados entre 1982 y 1986 - cuentan la historia de América Latina, desde la creación del mundo hasta nuestros días
Los Nacimientos: desde la creación del mundo hasta el siglo XVII.
Las caras y las máscaras: siglos XVIII y XIX.
El siglo del viento: siglo XX

I. Los Nacimientos
Los nacimientos, primer volumen de la trilogía Memoria del fuego, recorre la historia de América desde los tiempos previos a la conquista hasta el año 1700. Fragmentos cuidadosamente documentados recrean la descarnada opresión que padecieron los indios a manos de los conquistadores. Y lo hacen por medio de relatos que expresan, casi literariamente, las creencias de unos y otros, las coartadas que justificaban la explotación y el exterminio, la complejidad de un proceso histórico que, aun cuando haya tenido víctimas y victimarios insoslayables, no puede reducirse a un esquema binario o escolar.
Los relatos componen así un mosaico de figuras móviles, vivas, ajenas al mármol silencioso de los monumentos.
América Latina no solamente ha sufrido el despojo del oro y de la plata, del caucho y del cobre y del petróleo. También le han expropiado la memoria para que no sepa de dónde viene y no pueda averiguar adónde va. Memoria del fuego es una tentativa de rescate de la historia viva de América en todas sus dimensiones, olores, colores, dolores. El primer volumen de la serie comienza en la etapa precolombina y se extiende hasta el siglo XVII, el segundo abarca los siglos XVIII y XIX, y el último llega hasta nuestros días. Que el lector sienta que la historia está ocurriendo mientras las palabras la cuentan. Que la historia huya de los museos y respire a pleno pulmón. Que el pasado se haga presente -

II. Las caras y las máscaras
Mediante una serie de historias ricamente documentadas, Las caras y las máscaras refleja el proceso a un tiempo doloroso y fecundo que inician los pueblos cuando se proponen saber quiénes son realmente, detrás de las máscaras impuestas por los invasores, para ejercer por fin su soberanía y sus derechos.
Segundo volumen de la trilogía Memoria del fuego, este libro abarca los siglos XVIII y XIX, cruciales en la historia de América Latina. En el curso de esos largos años, se sucedieron las guerras y revoluciones que libraron las colonias para nacer a la vida independiente, así como las marchas y contramarchas en el camino de fortalecerse como naciones.
América Latina no solamente ha sufrido el despojo del oro y de la plata, del caucho y del cobre y del petróleo. También le han expropiado la memoria para que no sepa de dónde viene y no pueda averiguar adónde va. Memoria del fuego es una tentativa de rescate de la historia viva de América en todas sus dimensiones, olores, colores, dolores. El primer volumen de la serie comienza en la etapa precolombina y se extiende hasta el siglo XVII, el segundo abarca los siglos XVIII y XIX, y el último llega hasta nuestros días. Que el lector sienta que la historia está ocurriendo mientras las palabras la cuentan. Que la historia huya de los museos y respire a pleno pulmón. Que el pasado se haga presente.

III. El siglo del viento
Tercer y último volumen de Memoria del Fuego, la historia de América Latina por Eduardo Galeano. "América Latina no solamente ha sufrido el despojo del oro y de la plata, del caucho y del cobre y del petróleo. También le han expropiado la memoria, para que no sepa de dónde viene y no pueda averiguar adónde va. Memoria del fuego es una tentativa de rescate de la historia viva de América en todas sus dimensiones, olores, sabores, colores, dolores.
El primer volumen de la serie comienza en la etapa precolombina y se extiende hasta el siglo XVII, el segundo comprende los siglos XVIII y XIX. Este tercer volumen abarca las turbulencias del siglo XX en las Américas, narradas a través de las pequeñas historias de cada día, como quien mira el universo por el ojo de la cerradura.
La mejor sinopsis de este libro la escribió el maestro de su propia pluma:

"Que el lector sienta que la historia está ocurriendo mientras las palabras la cuentan.
Que la historia huya de los museos y respire a pleno pulmón.
Que el pasado se haga presente". Eduardo Galeano

Título: “Memoria del fuego”
Autor: Eduardo Galeano
Páginas:376
Editorial Siglo XXI
Guatemala 4824, Buenos Aires, Capital Federal
Teléfono: +5411 4770 9090

Murió Eduardo Galeano


Si hay libro que se lee y relee, que se subraya y marca es “Las venas abiertas de América Latina” ó “El libro de los abrazos” por eso nos hunde en la tristeza saber de su fallecimiento en Montevideo, su ciudad natal, a los 74 años.
Galeano, escritor y periodista, es conocido por su forma poética de opinión, donde explora el pasado y la historia con mirada antropológica.
Eduardo Germán María Hughes Galeano nació el 3 de setiembre de 1940. Comenzó a trabajar en los medios gráficos a fines de los años 50 siendo un adolescente.
Paradójicamente se inició como dibujante bajo el seudónimo de Gius, la pronunciación de su primer apellido.
Pese a que, formó parte de una familia de clase alta y católica de ascendencia italiana, española, galesa y alemana, siempre fue un militante de izquierda independiente.
Era un connotado hincha del fútbol y en particular del Club Nacional de Fútbol.
De este fanatismo surge su obra “El fútbol a sol y sombra” (donde plasmó su pasión por ese deporte), Espejos y Patas arriba.
la editorial Siglo XXI, el mes próximo saldrá a la venta Mujeres, una antología sobre todo lo que sobre mujeres escribió Galeano, cuya publicación estaba prevista hacía tiempo y que se presentará en la Feria del Libro.
Por otro lado, Galeano dejó terminado un libro, pero, a diferencia de lo que había trascendido, no había dado la orden de que se publicara después de su muerte. Hasta el momento, se desconoce cuándo estará disponible.

Al inicio de los convulsionados años setenta, publicó su libro “Las venas abiertas de América Latina” (1971) con su visión histórica de un continente empobrecido y castigado. El texto recorrió el mundo, aunque fue censurado en la región durante esa década. Traducido a una veintena de idiomas, el libro intenta -según palabras del propio Galeano- "explorar la historia para impulsar a hacerla".
El golpe de Estado de 1973 lo obligó a abandonar su país y siguió su militancia periodístico-política en Buenos Aires, con la revista Crisis. Aquí, además, se casó por tercera vez, con Helena Villagra. Después del golpe de Estado de 1976 en la Argentina, el escritor debió volver a hacer sus valijas y voló hacia España. Allí vivió hasta 1985, cuando volvió a su Uruguay natal, ya en democracia, fundó el semanario Brecha y publicó otro fenómeno literario, “Memoria del fuego” que es una trilogía publicada entre 1982 y 1986. Se compone de los títulos Los nacimientos, Las caras y las máscaras y El siglo del viento. La trilogía cuenta la historia de América Latina, desde la creación del mundo hasta nuestros días. Cada tomo está ordenado cronológicamente:
Los nacimientos: desde la creación del mundo hasta el siglo XVII.
Las caras y las máscaras: siglos XVIII y XIX.
El siglo del viento: siglo XX.
El texto se compone de una sucesión de pequeños relatos, de tamaño inferior a una página. Los relatos están redactados en prosa, alguno de ellos en prosa poética:

"Antes, los vientos soplaban sin cesar sobre la isla de Vancouver.
No existía el buen tiempo ni había marea baja.
Los hombres decidieron matar a los vientos." Eduardo Galeano

Los Nacimientos: Todos los pasajes contienen citaciones hacia libros académicos de historia que referencian los hechos que se narran, aunque la trilogía no pretende ser un tratado de historia. El texto relata por igual los hechos históricos y las leyendas latinoamericanas, sin distinguir lo cierto de lo falso, por lo que su pretensión es ser un ejemplo escrito de la tradición oral de los pueblos latinoamericanos.

En 2010, Galeano recibió el prestigioso premio Stig Dagerman en Suecia y en 2013, el Premio Alba de las letras. En la Argentina, fue homenajeado con el Doctorado Honoris Causa en la Universidad Nacional de Cuyo (2008) y en la Universidad de Buenos Aires (2009). También recibió la distinción Deodoro Roca de la Federación Universitaria de Buenos Aires "por ser un ejemplo para la juventud latinoamericana" en 2011.

La mejor forma de recordar a este maestro de la literatura es de la pluma de su poesía:

“No consigo dormir. Tengo una mujer atravesada entre los párpados.
 Si pudiera, le diría que se vaya; pero tengo una mujer atravesada en la gargantaEduardo Galeano

Cooperativa Creando Conciencia: recicladores comunales


Formada por ex recuperadores urbanos que encontraron una salida laboral vinculada al compromiso con el medio ambiente. Cómo es su tarea y la importancia del rol de los vecinos en el reciclado social:
El cuidado del medioambiente se vuelve un factor fundamental y en mayor o menor medida, todos los habitantes son 'actores' sociales para generar un cambio real. Esta es la historia de vida de "Creando conciencia" desde sus inicios.
En el año 2006, un grupo de vecinos preocupados por la situación de los residuos sólidos urbanos y la problemática de los recuperadores urbanos -con un déficit de ofertas de trabajo en el proceso de reciclaje comunal- combinó la responsabilidad social con la sustentabilidad y así nació la cooperativa Creando Conciencia.


Integrada por más de 40 asociados en la actualidad, empezó implementando un proceso de recolección diferenciada en los barrios del Complejo Nordelta y otros grandes barrios cerrados de la zona de Benavídez. Para ello, ofrecieron charlas de concientización en las escuelas y barrios de la localidad para luego materializar su propuesta, siendo los pioneros en este tipo de servicio.
Es así que bajo este lineamiento de creer que un mundo mejor es posible, se encargan de recolectar todos los residuos preclasificados por los vecinos, que han asumido el compromiso del cuidado ambiental, para luego hacer un tratamiento responsable de los mismos y su posterior reciclado en su planta, que permite procesar de tres a cuatro toneladas diarias de material.


Las distintas "flotas" de recolección, actúan en forma diferenciada, recolectando en distintos días los residuos húmedos, secos y verdes que son dispuestos en el CEAMSE o en su predio de reciclado. Luego, gracias a las tres prensas hidráulicas que tiene la cooperativa, el cartón, el PET, el polietileno y el Tetra Brik son enfardados para luego ser acopiados. Y todo esto a cargo de los cooperativistas. Los materiales pueden ser reutilizados y además, hoy cuentan por ejemplo, con una línea de mobiliario de madera plástica reciclada.
Así se denominan los integrantes de Creando Conciencia, que además de buscar una mejora económica, apuntan al crecimiento de los actores que forman parte de la organización. La mayoría de los cooperativistas son ex recuperadores urbanos que hoy encontraron una salida laboral junto con el compromiso con el medio ambiente.

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"Salvador Dalí: Del Sueño al Paraíso" en Museo Lucy Mattos


A 25 años de la muerte de uno de los máximos referentes del surrealismo, el Museo Lucy Mattos inaugura su Temporada 2015 con la muestra Salvador Dalí: Del Sueño al Paraíso. La exposición presenta grabados de sus series “La Divina Comedia” (1960), un encargo del gobierno de Italia para celebrar los 700 años del nacimiento de Dante Alighieri, y “La Vida es Sueño” (1975), entre otras, además de una escultura.

Datos y contactos
En Museo Lucy Mattos
Av. Libertador 17426, Beccar.
Domingo 12 de abril de 2015, a las 10 hs.
Entrada: $70
4732-2585, 4747-1942,
www.facebook.com/museolucymattos

Ronda Cultural: minibuses gratuitos te llevan a los museos de la Ciudad de Buenos Aires


Una propuesta del Ministerio de Cultura de la Nación que consiste en llevar en dos minibuses a grupos de 35 personas a visitar museos ubicados en la ciudad de Buenos Aires.
Hasta ahora, esas dos combis celestes y blancas, que parten del futuro Centro Cultural Néstor Kirchner, en el ex Correo Central (L.N. Alem y Sarmiento), trasladaron a unos 7500 visitantes en 320 salidas.
El paseo dura tres horas y es ameno y divertido gracias a la simpatía y el conocimiento de los guías y de las performances artísticas, que sorprenden a todos en la última parada.
La propuesta, que es parte del Plan Nacional Igualdad Cultural de los ministerios de Cultura y de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios, es gratuita con inscripción previa online . Durante los fines de semana, estos tours son para público en general, limitados siempre a un máximo de 35 personas, y se visitan tres museos por recorrido. En la semana se pueden concertar circuitos para adultos mayores, grupos escolares y personas con capacidades especiales.


Con las nuevas sedes incluidas, si se hacen los cuatro recorridos propuestos para el público en general, se pueden conocer doce museos. Así, los sábados se puede recorrer la mansión francesa donde está el Museo de Arte Decorativo, la ex pista de hielo donde funciona el Palais de Glace y la pintoresca vivienda en medio del parque Lezama donde funciona el Museo Histórico Nacional. O, también el sábado, pero en otra “ronda”, la Manzana de las Luces, la Casa Nacional del Bicentenario y el Museo Casa de Ricardo Rojas. Los circuitos domingueros llegan hasta los museos Sarmiento, Casa de Yrurtia y Malvinas e Islas del Atlántico Sur, y otro hasta el Bellas Artes, el Cabildo y el museo Evita.

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Curso de Iniciación a la Filosofía con Darío Sztajnszrajber



El curso es abierto y no se necesitan conocimientos previos. Durante 13 martes, desde el 21 de abril, Darío Sztajnszrajber abordará los principales temas de la filosofía.
Hacer filosofía es un ejercicio de la pregunta. La pregunta que con sus giros resquebraja nuestras certezas inmediatas y nos arroja en el sinsentido de lo real. ¿Pero hay lo real? ¿Hay?
Hacer filosofía es comprender que si nada es definitivo entonces todo puede ser de otra manera. ¿Pero por qué buscamos denodadamente el orden, lo estable, lo seguro, lo cerrado? La filosofía es una apuesta por lo abierto. Ni nos tranquiliza ni nos hace felices: solo nos mueve…  
 Temas a tratar en cada  encuentro:
 21/4 La filosofía
28/4 La muerte
05/5 La nada
12/5 El amor
19/5 La identidad
26/5 Lo amistad
02/6 Dios
09/6 Lo humano
16/6 El poder
23/6 El bien
30/6 La belleza
07/7 El tiempo
14/7 La verdad

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“Zapatos Rojos” instalación colectiva de Arte Público de Elina Chauvet


Miles de zapatos rojos colman plazas de diferentes ciudades México, Italia, Tucumán o Buenos Aires.
En 2014 alumnos de la Escuela Ricardo Gutiérrez realizaron una intervención para concientizar sobre la desaparición y la muerte de muchas mujeres.
Cada par representa el vacío dejado por las hijas, hermanas, madres y esposas, mientras que se utiliza ese color como símbolo de la sangre que se derramó por delitos de femicidios.
Zapatos Rojos es un proyecto de arte público de la artista Mexicana Elina Chauvet que toma la forma de una instalación compuesta por cientos de Zapatos.
La intervención "Zapatos Rojos" nació en Ciudad Juárez (México), en agosto de 2009, de la mano de la artista Elina Chauvet.

'Zapatos Rojos' es un encuentro del arte y la memoria colectiva. Busca en su andar solidaridad entre los pueblos para con una ciudad donde el asesinato y desaparición de mujeres es un hecho cotidiano, también genera una reflexión en las ciudades y países donde se presenta ya que provoca hablar de un tema cada vez menos oculto como es la violencia en contra de las mujeres.


Para Chauvet la violencia de género está representada por dos signos: zapatillas de mujer y el color rojo de la sangre derramada. Ha recibido zapatos de varias partes del mundo y los va coleccionando para llegar al número de las víctimas en Juárez, aunque insiste en que su llamado de atención traspasa fronteras de ciudades y países, porque la violencia hacia las mujeres en un problema del mundo.


Red Shoes is a public art project of the Mexican artist Elina Chauvet that takes form of an installation composed by hundreds of pairs of red shoes to say stop to the gender-based violence. Each pair of donated Red Shoes represents a dead or disappeared woman, represents her absence and the will of the citizenship to eliminate gender-based violence.


Red Shoes has its beginnings in the city of Ciudad Juarez, Chihuahua, Mexico on September 9th, 2009. City where the term femicide is coined, a term that defines the murder of a woman by the mere fact of being one. Red Shoes denounces the sustained murder of women in Ciudad Juarez since the decade of the 80s and its march in search of solidarity has reached several cities of Europe, Latin America, Mexico and United States.

Datos y Contactos
Correo electrónico: elinachauvet@hotmail.com

Laura Eason | Master Class en la Usina del Arte



La prestigiosa autora de "Sexo con Extraños", y guionista de la serie "House of Cards", visita Buenos Aires para presentar la versión local de su obra de Teatro y compartir con la audiencia la experiencia de llevar adelante exitosos guiones.
El encuentro  se realizará el Sábado 11 de abril a las 11 horas en la Usina del Arte,  los participantes podrán realizarle preguntas e intercambiar opiniones con la autora mediante un diálogo que llevará adelante el prestigioso guionista porteño Mario Segade. Autor de las premiadas tiras televisivas “El Puntero” y “Farsantes”, entre otras. Allí los asistentes podrán conocer e interiorizarse sobre distintos temas referidos a la producción de guiones y espectáculos, y a las experiencias vividas en torno a la producción de los grandes éxitos que tienen ambos en su haber. Este encuentro está dirigido especialmente a estudiantes de cine, producción, guión, teatro, comunicación, política.
Al finalizar el encuentro se sortearán 30 pares de entradas para la obra Sexo con Extraños, protagonizada por Guillermina Valdes y Gastón Sofritti y dirigida por Diego Corán Oria, a estrenarse el 9 de abril en el Teatro Metropolitan.

Datos y Contactos
 o enviando un mail a ceremonialcultura@buenosaires.gob.ar

Usina del Arte
Caffarena, Agustin R. 1 (esquina Pedro De Mendoza), Ciudad de Buenos Aires - Argentina

Asociación “Martín Castellucci: "Tenés derecho a divertirte. Salí sin violencia"


Convenio para ponerle un tope a la violencia de los patovicas de los boliches firmado por la Asociación “Martín Castellucci” y la secretaria de Justicia de la Municipalidad de Lanús, que tendrá su experiencia piloto en dicho municipio.
A Martín Castellucci lo mató un patovica en la puerta del boliche “La Casona”, en Lanús, cuando quiso defender a un amigo al que no habían dejado entrar. Murió el 6 de diciembre de 2006, luego de estar tres días internado por las lesiones que sufrió en la cabeza y que le provocaron, según la autopsia, fractura de cráneo, contusiones y hemorragias cerebro-meníngeas traumáticas.  Por este caso, el 14 de abril de 2009, el patovica y boxeador José Lienqueo Catalán fue condenado a 11 años de prisión. El boliche cerró definitivamente sus puertas.
Después de aquella tragedia, el padre de Martín, Oscar Castellucci, creó la Asociación Civil.
A través  de “acciones de comunicación, difusión y prevención” el programa propone fortalecer a los jóvenes en la defensa de sus derechos, con especial énfasis en las salidas nocturnas, en las que muchas veces son víctimas de hechos violentos o acciones discriminatorias.
 La Asociación Castellucci impulsará las charlas, jornadas, capacitaciones y campañas de difusión. “Lo implementaremos a través del programa ´Más y mejor trabajo´ que depende del Ministerio de Trabajo de la Nación y se encargará de la capacitación a 60 pibes de 18 a 24 años. Será una tarea social muy importante, porque los jóvenes les hablarán a sus pares sobre qué derechos tienen y cómo ejercerlos, especificó Oscar Castellucci y afirmó que el programa “será un granito de arena para contribuir a una sociedad mejor”.

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